בית כנסת ע"ש האר"י בנוף כנרת צפת

Posts tagged חידוש

פרשת ויחי – הכוח לסלוח

פרשת ויחי – הכוח לסלוח
סליחה הכוח לסלוח בפרשתנו יעקב אבינו נפטר מאתנו. בני ישראל נשארים לבד במצרים ונסתמים ענייהם וליבם מן הגלות, ומתחיל להתעורר לו הפחד והחולשה. חולשה זו באה לידי ביטוי בהתחלת השעבוד של מצרים בישראל, בני ישראל נאחזים במצרים והופכים להיות תלותיים בהם ומשועבדים אך לא זו בלבד, גם האחווה הגדולה ששבה לבית משפחת יעקב כאשר יוסף מתוודע אל אחיו וכולם בוכים [...]
להמשך קריאה

פרשת ויחי – מפני מה זכו אפרים ו...

פרשת ויחי – מפני מה זכו אפרים ומנשה לברכה כל כך גדולה מיעקב
מפני מה זכו אפרים ומנשה לברכה כל כך גדולה מיעקב בית כנסת בנוף כנרת צפת אבינו? התשובה טמונה בשמחה ההדדית של שניהם זה "וַיְ בָ רֲכֵ ם בַיֹום הַ הּוא לֵ אמֹור בְ ךָ יְ בָ רֵ ךְ יִ שְ רָ אֵ ל לֵ אמֹר יְ שִ מְ ךָ קודם פטירתו, מבקש יעקב אבינו מבנו יוסף להביא לפניו את שני בניו, מנשה ואפרים, כדי לברכם. לברכת יעקב לאפרים ולמנשה, המצוטטת לעיל, דרו [...]
להמשך קריאה

תרבות יוון

תרבות יוון
מדרשים שונים נאמרו בנוגע לתקופת החשמונאים, במדרש )בראשית רבה ב, ד( כתוב שהיוונים החשיכו עיניהם של ישראל, שהיו אומרים להם "כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלוקי ישראל". ומאידך עסקו ועודדו את טיפוח הגוף והעצמת כוחותיו. והשאלה נשאלת, האם יש קשר בין הדברים. ואם כל כך כפרו באמונת ישראל, מה גרם להשפעתם על רבים וטובים, עד שהיו הרבה שהמי [...]
להמשך קריאה

פרשת מקץ

פרשת מקץ
"ולא נודע כי באו אל קרבנה" )בראשית מא, כא( פרעה ראה בחלומו שבע פרות יפות מראה – ושבע פרות רעות מראה. לאחר מכן, הוא חלם על שבע שבלים בריאות וטובות ושבע יש להתבונן, מדוע נבחרו הפרות והשיבולים דווקא כהמחשה לעומד להתרחש בעולם בנושא הרעב והשבע, הלא יכול היה החלום בחיי האדם ישנם שני דברים מרכזים שהם מעורבבים טוב ורע, הפרנסה. מצד אח [...]
להמשך קריאה
השאירו תגובה

פרשת וישב

"הנה בעל החלומות הלזה" (בראשית לז, יט) כאשר האחים הקדושים כינו את יוסף בתואר רשמי של "בעל החלומות", בוודאי שלא הייתה כאן רק פליטת פה אקראית על יוסף. היה כאן ביטוי של משהו שורשי במהות תפקידו של יוסף. בהתבוננות קלה, על השתלשלות מאורעות חייו של יוסף, מתברר שהעיסוק שלו בענייני חלומות היה מאוד משמעותי. זה התחיל בחלומות שלו על א [...]
להמשך קריאה

פרשת וישלח

"יש לי כל" בראשית לג, יא רש"י מציין את ההבדל בין ביטויו של יעקב לביטויו של עשיו. יעקב אומר "יש לי כל" שפירושו שיש לי את כל סיפוקי, ועשיו אומר בלשון גאווה "יש לי רב" שמשמעותו יותר ויותר מכדי צרכי. ההבדלים הללו, אינם רק משחקי מילים בעלמא. המשפטים הללו מבטאים השקפת עולם שלימה. יעקב הרגיש תמיד שיש לו את כל סיפוק [...]
להמשך קריאה

פרשת תולדות

פרשת תולדות
התפילה – אמצעי לקירבת אלוקים סידות תפילה "ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו כי עקרה היא". רבינו בחיי מפרש ":היה ראוי להקדים ולומר "ותהי רבקה עקרה "ואחר כך "ויעתר יצחק לה 'כי עקרה היא ",ומה שהקדים התפילה יתכן לומר שהקדים העיקר ,ולמדנו :שאין הכוונה שתהיה העקרות סיבת התפילה ,שאם כן הסיבה עיקר והתפילה טפל לה .אבל כוונת [...]
להמשך קריאה
השאירו תגובה